 아내와 같이 맥도널드를 찾으면서,
두 집중에 커피를 밖에 내 놓아
언제든지 마음대로 마실 수 있게 해 놓은 곳으로 차를 몰고 가는데
거리는 한산하기만 했다.
우리는 조금 전 하나님이 들려주신 말씀으로부터 새 힘을 얻고 있음을
말하지 않아도 서로 알고 있었다.
예배당 안에는 집사님 한 분이 혼자 앉아서주님을 경배하고 있었다.
주님은 누가복음을 택하셨다.
12장에서 이런 말씀으로 우리 영혼을 소생케 해 주셨다.
“삼가 모든 탐심을 물리치라
사람의 생명이 그 소유의 넉넉한데 있지 아니하니라”는 말씀이었다.
이 사람에게는 소유가 쌓여갔다.
소유가 너무 풍성해서 곡간을 헐고 새로 크게 지어야만 했다.
그리고 자기에게 말했다.
“영혼아 여러 해 쓸 물건을 많이 쌓아두었으니
평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하자”
그 때 하나님이 이런 가르침을 주신다.
“어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 예비한 것이 뉘 것이 되겠느냐”
이 비유를 통해서 우리는 이런 깨달음에 도달하게 된다.
즉 우리는 청지기에 불과하다는 사실이다.
우리는 인생의 manager 에 불과하다는 사실이다.
나에게 주어진 모든 것은 하나님의 것이다.
하나님이 이 땅에서 잠깐 맡겨 두신 것일 뿐이다.
우리는 하나님의 것을 관리하는 일 따름이다.
내 육신이 나의 관리아래 잠깐 맡겨두신 것이요,
내 영혼이 또한 그러할 뿐 아니라,
내 시간 곧 나의 땅 위의 생애가 하나님이 우리에게 잠깐 맡겨두신 것일 뿐이다.
나의 재물도 마찬 가지다.
우리는 하나님의 것을 나의 소유로 착각하고 산다.
시편의 정신은 하늘과 땅과 그 안에 있는 만물이 하나님의 것이라고 말한다.
인간은 하나님의manager이다.
하나님이 자기의 소유를 관리하도록 임명하신 관리인이다.
주인이 먼 나라에 가실 때,
종들에게 자기의 재산을 맡기시면서,
맡아서 장사하여 이를 남겨달라고 부탁하신 것 과 같다.
 그는 “심중에 생각”했다.
“내가 곡식 쌓을 곳이 없으니 어찌할꼬”
그러나 자기에게 모든 것을 주신 하나님을 위해서 할 일은 생각하지 않았다.
자기를 위해서 곡간을 더 크게 지으려고는 했지만,
하나님을 위해서는 penny 하나도 사용하려 하지 않았다.
소출이 풍성했던 그의 밭은 누구의 것인가?
그리고 밭의 곡식을 자라게 하시고 열매를 맺게 하신 분은 누구신가?
그는 어쩌면 밖의 프린스, 안의 걸인이라는 분석을 벗어날 수 없을 것이다.
그는 영혼을 돌보는 일에서 완전하게 실패한 자이다.
그의 안은 황폐하다.
그의 내면은 더럽다.
거미줄이 쳐진 헛간에 뼈만 남은 한 인간이 웅크리고 앉아 있는 것을 상상하면 된다.
영혼을 돌보는 일을 한 흔적이 전혀 없다.
그는 가인의 밖을 따라나간 자요,
에서와 함께 세상을 향한 웅지를 펼치는 자였을 것이다.
그러나 그의 영혼을 문둥병을 앓고 있었고,
그의 마음은 공허하다!
자기는 왕이 될 수 없다.
자기는 자기를 다스릴 수 없도록 하나님은 그렇게 인간을 창조하셨다.
삶이란 자기가 다스릴 수 없도록 지어진 어떤 것이다.
그럼에도 불구하고 그는 자기가 왕이 되고,
자기라는 왕국을 자기가 다스릴 수 있다고 생각했다.
그는 인간이 청지기에 불과한 것임을 알 수 없었다.
주님은 우리에게 자기의 것을 맡기시면서,
하나님께 대하여 부요한 자가 되라고 권고하신다.
“자기를 위하여 재물을 쌓아두고
하나님께 대하여 부요치 못한 자가 이와 같으니라”(눅12:21)
2006년5월
담임목사 윤종욱
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